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《庄子·逍遥游》有云：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反……乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者……”
御风而行，在世人看来，可谓神仙手段。
而修道之人练至大周天圆满之境，彻内彻外，便可御风而行。
方牧野神识融入天地之间，不消得多时，便感应到了风的气息，畅快灵动，犹若鸟儿欢呼雀跃。
他念起意至，丹田经脉中的真气登时透体而出，于身周盘绕，以气驭风，风...
御风而行，在世人看来，可谓神仙手段。
而修道之人练至大周天圆满之境，彻内彻外，便可御风而行。
方牧野神识融入天地之间，不消得多时，便感应到了风的气息，畅快灵动，犹若鸟儿欢呼雀跃。
他念起意至，丹田经脉中的真气登时透体而出，于身周盘绕，以气驭风，风...
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